语文作文是很多人想要写好的题型之一，报考自学考试大学语文的考生可以积累一些经典名言，名人事例等丰富作文内容。
学会"照镜子" 唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说："以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。"
我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
镜子这东西，差不多家家有，天天用。人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番。镜子，也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子"， 可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难，就有人会"照"，有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?
我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子"，那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来。
人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性。而只要会"照镜子"，做到"以人为镜""以古为镜"，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献。
可惜，"镜子"虽好，却有些人不会"照"。自己脸上有疤，却怪"镜子"反映得不准确，不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的，则不屑"照";甚至有因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态，不是值得我们深思吗?
我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题，沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转，征程尚艰难。现在，对于我们每个同志，每个单位来说，会"照镜子"，有自知之明，知人之明，是多么重要啊!如果说，邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题，那么，掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者，则完全有可能在无比宽阔的领域里，通过自觉地"照镜子"，来正确认识自己和认识世界。
让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的经验，从中国的过去认识中国的现在，放眼中国的未，"以古为镜";只要我们从上到下，把实践的检验，群众的评议，人民的呼声作为领导工作的一面镜子，"以人为镜";只要我们把一切国家的先进科学技术，先进的经济建设经验，作为我们搞"四化"的一面镜子，"以洋为镜"，那么，振兴中华的大业一定能够提前胜利完成。
提炼主题要做到：1、立足全部材料，从占有的全部材料中提炼出正确的思想观点。2、开掘事物本质，摒弃表象，开掘事物的内在含义，反映事物的本质及其规律性。作者应站在时代的高度，洞察事物本质，加深开掘深度;作者还要考虑记叙、议论、说明、抒情等各种不同文章的表达功能，从不同侧面去开掘事物本质。3、选取新颖独特的角度，探求事物的新意。新的角度是指新的观察角度(从不同的侧面开掘主题)和新的认识角度(表达出作者独到的见解)。
《大学语文》按文体分为四个单元，即议论文、说明文、记叙文、诗词，每一单元后都附有文体特点介绍。考生应认真研读，着重掌握各种文体的特征。如议论文的“三要素”、理论论据和事实论据、立论和驳论;记叙文的“六要素”、线索、叙述方式、描写方式;说明文的种类、顺序、结构和八种说明方法;诗词的抒情方式、表现手法和古体诗、近体诗格式等。掌握这些文体特征不仅有利考试答卷，而且对作文的审题和写作都有很大帮助。
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